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稻城美麗神秘的傳說及民間故事

稻城美麗神秘的傳說及民間故事

三怙主雪山傳說:相傳三怙主雪山在蒙自鄉村後面的山峰中,此山由三座品字型山峰組成,與現在稻城亞丁保護區内三座雪山極爲相似,由于蒼海桑田的變化,溫度上升,冰雪消融,失去了往日的風采,佛旨意三位真神到亞丁去,但三位真神不願離開住慣了的聖地。但又不能違背佛的旨意,隻好到了亞丁,同時提出了什麽時候可離開亞丁,佛說:隻要石頭開花,馬生角,你們全身變黑,周圍成花地,即可離開此地了,傳說中寓示着,生态環境的破壞,全球氣溫的上升,雪山融化了,沒有冰雪的山峰不就是黑色的石頭嗎?給我們寓言環境保護重要性,要循循漸進,不能過度開發。

茹布查卡溫泉傳說:傳說美麗的仙女卓瑪路過茹布村時,看見老阿媽在冰冷刺骨的河水中洗東西,雙手凍得無法伸展,悲憫之心油然而生,于是巧施法力,冰冷的河水瞬時變成了溫暖的溫泉,茹布查卡溫泉水不僅溫暖,而且飲用後可延年益壽,卓瑪也變成了山上那俊秀的山峰,永駐人間,護佑着這裏的芸芸衆生。

色拉傳說:傳說色拉村于中有位英俊、勇敢的表年,許多姑娘向他表示愛意,但都被他拒絕了,因爲他深愛着遠方一位美麗的漢族姑娘,他的真心終于嬴得了姑娘的芳心,後來,他們商定了婚嫁的日期,到了結婚那天,小夥子的親朋好友都來道賀,小夥子穿上結婚的禮服,來到村頭迎接送親的隊伍,可到了日落西山,還未見姑娘的身影,小夥子焦急了,親朋好友都紛紛議論起來,心灰意冷的小夥子搭上弓箭向送親的路射去,悲劇發生了,箭不幸射中了匆匆趕來的姑娘,姑娘倒下了,射軀化作了婀娜的群山。小夥子悲痛欲絕,憂傷的離開了人世,他的身軀化作了遼闊的草原,永遠的依在他愛人的身邊。

沖古寺故事:傳說五世達賴喇嘛阿旺,洛桑加措得知聖地日松貢布地區沒有宏揚佛法的寺廟,于是就派讓降,根秋加措大師到亞丁來修建寺廟,不想因建寺動土觸怒了山神,降下災禍,當地百姓們的病全好了,大師卻因病園寂,人們爲了懷念他,将他葬在草原上,堆起了雄傳的嘛呢堆以紀念他。(沖古:藏語意爲填湖建寺,或湖上邊的寺廟之廟)

夏郎多吉神話故事:傳說一條罪惡的大蟒盤踞在日松貢布朝聖的路上,吞食朝聖的人們,人們日夜祈求怙主的護佑,能除去孽障。怙主夏郎多吉憤怒了,他抓住大蟒的尾巴,将它揪向了天空,因大蟒太長,夏郎多吉隻好将它纏在腰間,現在蟒蛇已風化成山岩,一宏潭布從蟒蛇的口中湧出。

亞絨神山傳說:傳說中的亞絨神山爲了在神位中争得一席之地,便利用仙術使此山無限制伸長、伸高,使得仙界能注意他的存在和能力,但是這種無限升高,遮天蔽日,害苦了百姓,莊稼不能長,牧不能放,一時間民怨四起,傳說中:他的高度已超過了仙乃日(山峰),觀音菩薩看到了,他的妄爲,給民間造成了疾苦,盛怒之下,用仙繩甩過來劈斷亞絨神山的石頭。神山劈斷後,觀音菩薩下了定身咒,看岩壁上的藏文字樣,就是觀音菩薩的咒語,同時在山的兩側用套環扣住,使其不能升高。

舍身岩禅理: 相傳獵人沖繞多吉在此獵鹿,山崖的岩洞裏有個高僧在修行,每當沖繞多吉在此獵鹿,總要将其中一個獵物腿供養給那位高僧,日複日,年複年,一天獵人獵到獵物後回來,經過高僧的修行洞,看見了一堆森林的白骨,猛然間問他想到了他所獵取的鹿子,他悔恨不已,爲了忏悔自己深深的罪孽,于是他就背着獵松,掖下夾着措狗,從山岩上跳下來,半空中兩條獵狗各長出一隻翅膀,栽伏着他飛向了遠方,高僧見後,認爲獵人殺了如此多的生靈,也能羽化升天,自認畝自己參禅悟道多看,旱可以成佛,于是從山崖上跳下,結果摔得粉身碎骨。


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