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念青貢嘎日松貢布三座雪峰之:央邁勇

念青貢嘎日松貢布三座雪峰之:央邁勇

亞丁藏語意爲“向陽之地”。

去神山前,可以先去神山腳下的貢嶺寺(貢嘎郎吉嶺寺簡稱),接受活佛的祝福。貢嶺寺由念青貢嘎日松貢布神山得名。寺院建築宏偉,寺内壁畫精美,文物珍貴。

由貢嶺寺經日瓦,有兩條路通向亞丁自然保護區核心區域。一條入蒙自峽谷,經知火紮郎(神山山門)進入貢嘎銀溝龍龍壩,上沖古喇嘛寺,朝拜神山。沿途風光險絕奇麗,令你目不暇接。另一條向西攀升,沒入“閃光之山”的俄初山。俄初山覆蓋着茫茫原始森林,每當太陽升起,整座山泛着金光。站在山頂,可遠眺貢嘎日松貢布神山,景色十分壯觀。俄初山最美的季節是它的秋天,那簡直是一幅天然自成、色濃烈的巨幅油畫。

穿越俄初山莽莽蒼蒼的原始森林,向下進入狹窄險峻、湍流飛瀑的東義河谷,下行不遠到卡斯村寨,一條小路從這裏蜿蜒伸向另一片原始森林,這裏叫卡斯溝,是佛教典籍中提到的世界八大寒林(屍林)之一的地獄谷,是人類肉身由凡界進入天堂的必經之路。神山在望,穿越十八層地獄,你便到達了天界:念青貢嘎日松貢布。

念青貢嘎日松貢布(亞丁自然保護區)方圓千餘平方公裏,主體部分是三座完全隔開,但相距不遠,呈“品”字形排列的雪峰。北峰仙乃日6032米,南峰央邁勇5958米,東峰夏諾多吉5958米。三座雪峰潔白,峭拔,似利劍直插雲霄。仙乃日像大佛,傲然端蓮花座;央邁勇像少女,娴靜端莊,冰清玉潔;夏諾多吉像少年,雄健剛毅,神彩奕奕。雪峰周圍角峰林立,大大小小共三十多座,千姿百态,蔚爲壯觀。山峰前鑲嵌着碧藍如玉的湖泊和草甸。雪線下冰川直插碧綠的原始森林。雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草場、森林、溪流,給我們營造出一片靜谧、安詳的世外之境。

這三座雪山佛名三怙主雪山。在世界佛教二十四聖地中排名第十一位。“屬衆生供奉朝神積德之聖地”。據曆史記載,公元八世紀,蓮花生大爲貢嘎日松布開光,以佛教中除伏主人翁的三位一體菩薩:觀音、文殊、金剛手分别爲三座雪峰命名加持,仙乃日爲觀世音菩薩,央邁勇爲文殊菩薩,夏諾多吉爲金剛手菩薩。貢嘎日松貢布從此蜚聲藏區。

據《三怙主雪山志》記載“法王噶瑪巴曾稱贊此地:二十四聖地兩大神聖之地,一切之主是三座怙主雪山;三座怙主雪山聖地,地神勇士們護守着,蓮花生大師也曾有詩贊曰:嶙嶙怙主雪山如壇城,無數寶物建無量宮。聖潔蓮花日月法座,空行母擴法神守。具有信佛緣份的衆生敬奉朝拜三怙主雪山,能實現今生來世之事業。轉三次三怙主雪山,能消除屠殺八條人馬的罪惡。轉一次相當于念一億嘛呢的功德,轉15次神山腳下的沖古寺相當于念一億嘛呢的功德。藏曆雞年朝拜,功德增倍”。因此,19世紀末至20世紀中期,這裏被土匪盤據,他們燒殺搶掠周邊地區,然後又不斷轉山轉寺來贖自己犯下的罪惡。

“一生當中至少來一次貢嘎日松貢布轉山朝觐是每一個藏人的夙願”。在過去的漫長歲月裏,三怙主雪山浸潤了多少藏人的希冀和夢想,那是他們靈魂的歸宿之地。在一個新的世界來臨之時,在地球變得越來越擁擠,越來越不潔淨之時,那端坐雲霄的貢嘎日松貢布,越加顯得珍貴,令人向往。

去貢嘎日松貢布,安甯會自然降臨。

去貢嘎日松貢布,留住你的不隻是奇絕的自然風光,神秘的宗教文化,還有新發現的你自己。


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